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第17章（第1页）

蔡伦一边听，一边连连点头，道：“臣记下了，陛下请放心。”

邓绥笑道：“尚方令办事，朕素来放心。

你把朕的这些意思也传给那些姊妹，让她们心中勿忧。

另外，别忘了告诉她们，归家之后朝廷不干涉她们的再嫁。”

蔡伦应下离开。

次日一早，冯贵人周贵人等世家女子皆愿回家，其他嫔妃本来因不知家庭情况还在犹疑，生怕回到故乡，家中无人受人欺负，还不如留在宫中。

但昨晚听了皇太后的安排，也都下定决心要回家。

三日后，阳光明媚，邓绥送别这些女子归家，心中既为她们高兴，也有浓浓的离愁别绪涌上心头，情之所至，邓绥忍不住吟起《邶风·燕燕》：

燕燕于飞，差池其羽毛。

之子于归，远送于野。

瞻望弗及，泣涕如雨。

燕燕于飞，颉之颃之。

之子于归，远于将之。

瞻望弗及，伫立以泣。

燕燕于飞，下上其音。

之子于归，远送于南。

瞻望弗及，实劳我心。

仲氏任只，其心塞渊。

终温且惠，淑慎其身。

先君之思，以勖寡人。

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在邓绥的吟诵声中，冯贵人等人纷纷泣涕如雨，一如当年卫庄公夫人庄姜送卫庄公妾厉姒归陈。

从此，山高水长再难相见。

在燕燕之声中，青春年华的女子们带着积蓄和赏赐在兵士的护卫下踏上了魂牵梦绕的回家之路。

祸不单行

种花国古人但凡要做什么大事，必要请出老祖宗，仿佛老祖一出，四海靖服。

然而，但凡有个小学文凭的人都知道，做事情要具体问题具体分析。

王莽托古改制，师古而不适用，身死族灭。

邓绥送归嫔妃这事说大不大，说小不小，但却是违背了祖制。

前汉时，汉成帝驾崩，班婕妤自请守帝陵。

哀帝驾崩，得势的政敌将赵飞燕和哀帝傅皇后贬去守皇陵，两人不愿皆饮药自杀。

至东汉时，就出现诸园贵人一词，指的就是那些无子被送去守皇陵的嫔妃。

邓绥的灵光一闪，请出老祖汉文帝的遗诏，堵住了一些公卿百官的嘴。

以老祖对抗祖制，堪称以子之矛攻子之盾，纵使反对的大臣也说不出什么强有力的理由。

先帝去后，邓绥都是遵照祖制或者按旧例处理事情。