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第三十一章抛砖引玉(第1页)

祁老作为主人家,第一个亮出宝物,也是正常之举。

为了考虑到后面人的感受,他是真的“抛砖引玉”

,并没有拿出惊世骇俗的宝贝出来。

只见那是一个三指大的雕琢品,老鼠形象,看上去洁白如玉,雕工惟妙惟肖,将老鼠的贼头贼脑雕琢得栩栩如生。

“好!”

一位老者看后叫好。

“这是骨雕吧?”

另一个人看了一会说道,并没有拿上手,只是从外观上看,材料应该是骨头雕琢的。

祁老笑着点头:“没错,老朽上个月到沿海一趟,无意间发现这个骨雕,见其雕工颇为神异,也就拿了下来。

大家认真看看,看能否知道这物件出自哪位大师之手。”

顾名思义,骨雕也就是骨雕,以骨骼作为载体的雕刻艺术,它的历史悠久,可以追溯到中华文明开创之初。

随着历史的变迁,骨雕从日用品逐渐演变为装饰品,古人早就把骨利用,做成针、刀并把文字和图案刻在骨上。

我们看到的骨雕已是非常精美的工艺品,它不仅在骨上刻有文字还通过不同的刀法雕出栩栩的立体人物、花鸟等作品。

“这是墨鱼骨?”

杨奕还是第一次见。

说到见识,他的底蕴非常薄,很多东西,也就从书本上看过介绍。

墨鱼也就是乌贼鱼,很多人傻傻分不清墨鱼跟八爪鱼。

两者的确很像,但墨鱼的头更长,触手的数量也不一样。

另外,还有一个重要特征,墨鱼是有骨头的,可能就有人不清楚。

王军点头道:“很少见吧?其实,骨雕中,南方的骨雕流派,通常都是用墨鱼骨雕琢。”

他跟杨奕介绍,京城的骨雕以牛骨为原料,制成手镯、粉盒、裁纸刀等,有的染以彩色。

宁城用牛骨雕刻成浮雕的山水、楼阁等图案,镶嵌于家具上。

沙漠地区的骨雕以骆驼骨为原形,粤省的佛.山则以洁白的乌贼鱼骨为原料,镂雕人物、山水等题材,玲珑剔透,精巧之极。

“我家也收藏了一个,不过是福.建的牛骨雕琢品,跟宁城的又有些许不一样。

以牛骨为原料,结合宫廷牙雕,李耕山水画等工艺,更有现代气息一点。”

王军没有往深处讲。

但就在旁边的郭瑾轩却听出来了,撇嘴一笑:“说那么多,你那骨雕应该是现代工艺品吧?”

王军的脸色马上不好看了。

是没错,弄了一件现代工艺品回去,因为仿古气息比较重,当时也就没有看出来。

但是,现在被人这么揭伤疤,自然对郭瑾轩没有好脸色。

“看不起现代工艺品?”

杨奕扫了一眼那小子,反问一句。

郭瑾轩呵呵一笑,神态中的鄙夷尽显无疑:“我还以为你多厉害,连墨鱼骨都没有见过,不会是个书呆子吧?”

他的意思是杨奕可能就理论知识还行,实际鉴赏能力平平。

在这一行的,的确要多看,积累经验,把眼力锻炼出来,才能防止打眼。

单单靠书本内容,那是绝对不行的。

人你说得天花乱坠,真正鉴赏一件物品,可能就得交学费了。

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