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第五十七章 了结(第1页)

大雷音寺静静地坐落在须弥山之巅,它充满了凝实的力感,如一座以紫金铸成的古老庙宇,宏伟而磅礴,充满了远古岁月的印记。

上面有浓郁的帝气缠绕,一缕缕洁白透彻的信仰之力如同一道道飞瀑一般朝这里涌来,仙雾弥漫,无比超凡,一道道璀璨的佛光穿透虚空,照映着整个西漠。

雄伟巍峨的大雄宝殿内,一盏盏长明灯摇曳着飘长的火光,在金砖下映照出阴影,巨大的佛像沉默地注视着大殿内的一切,数十万年来未曾变化。

斗战胜佛口诵佛经,神色虔诚,他并未说话,而是默默地礼拜着佛陀,只不过手中的念珠在不断的捻动,仿佛在说明主人内心的波动。

这是脱离原著的走向,原本神蚕公主上须弥山是在十多年后,而由于苏羽的到来,一切都发生了变动,造成眼前这种棘手的局面。

一千多年前斗战胜王出世,为摆脱兄长斗战圣皇的皇道烙印桎梏,他四处寻求机缘。

在紫山追寻无始大帝经义无果后,斗战胜王最终踏入西漠,感阿弥陀佛教义,最终皈依佛门。

阿弥陀佛的经义令他有所感悟,除去了自己身心的桎梏,犹如重活一世,真正摆脱了斗战圣皇的皇道烙印。

而在他皈依佛门,进入须弥山的时候,须弥山主为施檀古佛,这是一位证得佛陀果位的存在,他已经渡过了七千载光阴,在佛门地位无比崇高。

这位施檀古佛曾经接待过释迦摩尼,然后两人在佛门真意上产生分歧,最终分道扬镳。

因为释迦摩尼并不认可前世之说,更不承认自己便是阿弥陀佛,也不尊先时佛法,要走自己的佛道之路。

这种离经叛道的行为自然不会被须弥山一脉接受,因此他也被须弥山的僧人们称之为魔壳,双方剑拔弩张。

须弥山主施檀古佛与释迦摩尼对峙,而释迦摩尼早早踏入了准帝境界,实力难以想象。

大圣巅峰的施檀古佛即使有紫金神杵和须弥山无边念力加持,最终依旧不敌对方,连紫金神杵彻底复苏后都自主沉寂,并不想干涉两者之间的斗争,被释迦摩尼夺去。

最终释迦摩尼并未开杀戒,只是将紫金神杵归还,对着大雷音寺怅然若失,然后孤身一人飘然而去。

<divclass='gad2'>  而施檀古佛经历这一劫难后,似乎有所感悟,对于阿弥陀佛的涅槃真意真正领悟,想要活出第二世。

可惜最终并未成功,寿元无多,还未踏入准帝境界便要圆寂了。

他圆寂之前的最后一件事情便是允许斗战圣王皈依须弥,看破了凡尘种种,真正有了大慈悲之心,也认可了释迦摩尼的教义,执着于前世不过是虚妄,兼容百家也未尝不可,可惜时不我待......

施檀古佛的弟子摩柯大古佛则不同,内心执着,对释迦摩尼十分不认可。

正因为他执掌须弥山的那段时间,西漠千年来依旧敌视释迦摩尼,并且污蔑其为魔壳,妖僧......

摩柯古佛心有执念,最终与斗战胜佛相争,原本必胜的局面却出现了意外。

所有人都没有想到对方也持有一件极道帝兵,两位持有帝兵的大圣巅峰存在在星空大战一场,连宇宙中的一些大道都被两人战斗的余波磨灭了。

那场惊世之战持续了一天一夜,最终摩柯古佛不敌,被斗战胜佛镇压于须弥山之下,至今已然九百七十六年有余,斗战胜王成为须弥山主,入主了佛门。

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