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第69章太上忘情不如在这里杀了他?
每座禅的祖师爷飞升前,都留下过一句两句话,流芳百世、口口相传。
这句话是禅的修行核心,悟了这句话,修行便可一日千里。
杀戮禅的祖师爷说,生死看淡、不服就干。
闭口禅的祖师爷说,妄语之人,先自诳身,然后诳人。
欢喜禅的祖师爷说,慈悲喜舍,世俗之欲,无不徇焉。
观音禅的祖师爷说,无缘大慈,同体大悲。
忘情禅的祖师爷说过一句话,太上忘情,最下不及情,情之所钟,正在吾辈。
这句话还有后半段,只存于祖师爷的日记中,不对外传。
后半段是,“但是我辈中人,钟情之事,却每入魔障、误入歧途。”
多年以来,忘情禅对太上忘情的理解多了几分偏差,误以为太上忘情是冷漠无情。
但是,忘情禅承自菩提佛的大愿禅,怎么可能修无情无心之道?
太上忘情寄情于苍生万物,眼界上可即天,下载大地,不再偏心偏爱于任何一人、任何一物,不再为情所扰。
忘情禅的祖师爷是真正达到太上忘情之人,他兼爱苍生、胸怀天下。
天下之有情,皆不及太上忘情,是故太上忘情为第一层。
忘情禅主陷入歧途一事,在执法堂高层间不是秘密。
所有人早已看破,却不能点破。
一旦点破,忘情禅主的大道就断了。
这一劫,只能等他自己看透、想透、堪透。
和光怎么也没想到,季子野居然是最下之人。
最下之人指凡尘中人,困于生命安危,困于钱财多寡,困于诸多重要之事,不得已把情放在最下面。
先考虑其他,最后考虑情。
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