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巾帼英雄三（第2页）

毕竟，皇后素来不喜欢太子。

“朱祁镇聪明吧？要不是有朱祁钰和于谦力挽狂澜，大明也要止于此了。

不用等百年后满清入关，瓦剌的铁蹄就能在后金之前踏平中原大地。”

“可笑就是这个败了大明大半家业，几乎葬送了大明国运，将功臣妻女赐给敌人，为奸宦、敌人立碑立庙的昏君，只因所谓嫡脉正统四个字，竟也有人迎其复辟。

反而是力挽狂澜的朱祁钰落得个死因不明，忠臣于谦拿了个粉身碎骨的结局。”

“明英宗朱祁镇败光永乐、仁宗和宣宗三代家业，是为不孝；给景帝编排不存在的罪名，削其帝号，是为不悌；罗织罪名诛杀于谦等挽救大明的功臣，为了发泄对景帝的不满，无脑推翻景帝所有政策以至民生疾苦是为不仁；为辱功臣，将功臣妻女赐给瓦剌，为奸宦和敌人立庙是为不义。”

“朱祁镇复辟后斥责朱祁钰‘不孝、不悌、不仁、不义，秽德彰闻，神人共愤’然而这一句没有一个字符合朱祁钰，但是字字都与朱祁镇相配。

你看皇帝这种生物，他根本没有脸，明明自己罪大恶极，却能脸不好心不跳的给旁人安插罪名。”

明宣宗朱瞻基刚刚登基，尚无子嗣，但因明太祖给子孙定了辈分，基本可以确定这朱祁镇和朱祁钰都是自己的儿子。

莫非朱祁镇是皇后所出，朱祁钰是爱妃所出？果然，他就觉得皇后无德，应立爱妃为后。

不过眼下初登基，即便朱瞻基宠妾厌妻，也不会立即行废后之事。

这会儿暗搓搓打定主意将来废后立宠妃的朱瞻基并不知道后期自己会被颠覆认知。

“不过相较于胡亥和隋炀帝杨广，朱祁镇倒是好命。

从曾祖父、祖父到父亲三代明君给他积累了偌大家业，家业差点被败光，有个怨种弟弟和一群怨种臣子给他收拾乱摊子。

复辟后将国家搞得一团糟，百姓民不聊生，也没关系，还有个好儿子给他收拾乱摊子。”

听到大明没有亡于昏君，朱祁镇之前的几位明皇略松了一口气。

朱元璋这会儿才刚登基，并没有给子孙定辈分，因此也不晓得朱祁镇、朱祁钰是四子的后人。

刚刚登基的建文帝却已经反应过来——

四叔燕王有谋反之心！

年轻的建文帝与黄子澄、齐泰等爱臣斗志满满的开始研究削藩。

削藩，必须削藩，先削燕王这个逆臣！

“纵观历史，王朝的灭亡从来不是因为某个太后，某个宦官，某个武将。

大多数王朝的覆灭的主要因素都在于皇帝的愚蠢和贵族的贪婪。

想要国家长治久安，最需要防备的不是后宫干政，不是将军造反，而是别选一头猪当皇帝。”

“儒家弄了个君权神授，妄想给皇帝叠加圣光，而事实就是皇帝这个职位并不会给人叠加圣光。

蠢货就是蠢货，当了皇帝还是蠢货。

诸如赵佶、赵桓、朱祁镇之流，抬一头猪上去做龙椅都比他们强！”

“抱歉，说的有些激动了。

现在，我们回归巾帼英雄这个主题。

我们要讲的第二位巾帼英雄，是一位出现在教科书上的巾帼英雄，想必大家已经猜到了是谁了吧？”

“对，这位就是乐府双璧之一《木兰诗》的女主角——花木兰。

乐府双璧是指汉乐府诗《孔雀东南飞》和北朝民歌《木兰诗》，主播少年时语文课的必备文章。

文学创作与艺术一样皆是源于生活又高于生活，最终回归生活，乐府双璧便是取材于生活。”

“《孔雀东南飞》的原型是东汉献帝年间发生在庐江郡的一桩婚姻悲剧。

汉末建安年间，美丽、善良、聪明而勤劳的刘兰芝与焦仲卿结婚后，鹣鲽情深，岂料遇到恶婆婆强行拆散，最后双双殉情的故事。”

“《木兰诗》的原型花木兰记载则有些模糊，一说花木兰是汉文帝时期抗击匈奴，另一说则是花木兰北魏时抗击柔然，个人认为花木兰是北魏人。”

“花木兰代父从军是因其父年事已高又体弱多病之故，然汉文帝时延续了吕后休养生息的政策，主张轻徭薄赋，对匈奴以和亲求和为主，即便有战事也不至于‘大征天下民以御’。

且汉初多年休养生息，人口稳定增长，征兵不至于征老翁。”

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