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有人谨记金凫帝的预言,有人忌惮神胎溺亡会给族群带来祸患,也有人认为金凫帝之死是因诞育神胎消耗过大,亦或是本身无法承载神胎强大的魂灵……众说纷纭,相争不下,但“神胎”
最终还是被两族共同养大,且自幼时起,人们便称其为“王”
。
无论对金凫帝与江氏首领而言这孩子意味着什么,但幼王的降生对中州而言,是乱世的终结,是盛世的开篇。
王继承了江氏首领的神勇与金凫帝呼风唤雨的伟力。
传说他天生宿慧,生而知之,指引族
群在蒙昧的世道中开辟了一片崭新的天地。
他统一了中州混乱的部族,他如大日凌空普照尘世,他戴着与金凫帝相似的黄金假面。
当时的人们称其为“不落的金日”
,虔诚祈祷他光芒永在。
——“王啊,饥馑何解?”
——“增辟耕地,劝课农桑;地尽其力,仓备饥馑;工以治水,择优传粮;谷田岁易,外引新稷;民劳商本,官廉政勤;上下一心,万难可避。”
中州流传的神话传闻中提到,人是属天的生命,应当向天空飞去。
这让平民百姓即便命如蚍蜉,依旧憧憬着高天的神明。
但“王”
的诞生改变了一切,他教会了人们如何脚踏实地地生活,如何去驯化自己脚下的土地。
对于当时的人们而言,“王”
,又与神何异?
——“王啊,贫病何解?”
——“财聚于上,国之不祥;善为国者,藏富于民;世无冻饿,便少贫病。”
这不该是祭歌,而应该是载史。
但故事已经翻过了大半,宋从心依旧不明白为何这一章的题字名为《长生》。
篇章故事字里行间透出的诡谲已经隐约有不详之意,无论是“王”
还是“民”
,在这个故事中都是没有面孔、没有喜怒哀乐的某种意向,甚至故事从头到尾,描述“王”
的永远只有那一张金色的面具。
直到故事中的人们喊出“王既是天神”
的口号时,宋从心还没有反应过来这句话中的深意。
但当故事的末尾出现第二首祭歌时,宋从心才咂摸出几l分不对味来。
串联故事的祭歌分为上下两章,上章是人问君,下章则是君问神。
——“神啊,神州陆沉,君应何为?”
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